后来，西门庆找机会把玳安叫到僻静之处问话，玳安说今天一切都很顺利，花三回家乡了，花四又害眼病，所以这两家都没来人，花大两口子都过来了，临走前，李瓶儿把花大老婆叫到屋里，给了她十两银子和两套衣服，感动得她给李瓶儿磕了头（金钱的威力大得惊人。）。花大他们表态，一旦李瓶儿嫁过去了，他们还要到西门庆家里做客，说得西门庆满心欢喜。而且玳安说，和尚们也走了，灵牌也烧了，李瓶儿请他早点过去。西门庆让玳安到外边牵马，他正往外走，不想应伯爵在过道里把他们的话听得一清二楚，突然大喊一声，把玳安吓了一大跳。应伯爵骂道：“贼小骨头儿！你不对我说，我就听不到了吗？你们爷们干得好事！”西门庆说：“怪狗才，休要张扬。”
应伯爵回到席上，就把这件事如此这般讲了一遍，把西门庆拉着说道：“哥，你可真够意思！这样的事，还能对兄弟们也如此隐瞒？就是花大有什么话说，哥只吩咐我们一声，等我们和他说，不怕他不依从。他敢说个不字儿，我们就和他没完。兄弟们如此待你，哥却只顾瞒着不说，本来朋友相交就是为了预备有个缓急，互相扶持。哥只要说一声，兄弟们情愿火里火去，水里水去（别说的这样仗义，要看实际行动。如果说信口开河也算语言艺术的话，应伯爵确实是一位杰出的演讲家，也正是靠着这门绝学，他牢牢地把握住了西门庆。）。只是不知道哥的这门亲事到底成没成？”西门庆笑着告诉大家“亲事定下来了”。谢希大说：“哥明天娶嫂子过门，我们去祝贺，好歹找四个唱的，请我们喝喜酒（他们最擅长的就是锦上添花，只有这种事办起来胜券在握。）。”西门庆道：“这个不用说，一定请众位兄弟到场（他本身也是酒色之徒，做这样的事同样乐此不疲。）。”祝实念说：“与其等着以后贺喜，倒不如今天借花献佛，先给哥倒杯喜酒。”于是应伯爵把酒，谢希大执壶，祝实念捧菜，其余的都陪跪，两个小优儿也跪着唱了一套“喜遇吉日”，一连给西门庆灌了三四盅酒。又喝了一阵儿，西门庆说什么也坐不住了，应伯爵还拦着不放，谢希大说：“应二哥，你放哥去吧，不要误了他的事，惹嫂子见怪（他改口倒挺快。这是社会变色龙的基本素质。）。”
西门庆骑马一直来到李瓶儿家。这时她已经去掉孝服了，换上一身艳丽服装，早早预备一桌酒席，把西门庆让到上座，让丫环执壶，自己满斟一杯酒递上去，磕了四个头（由此可见社会的进步，在当时就算情人之间也是礼法森严。），说道：“今天灵牌也烧了，蒙大官人不弃，奴家情愿给您铺床叠被，共偕鱼水之欢。”西门庆喝了酒，也回敬妇人一杯，这才坐下，又当面求证一下“花大夫妻俩儿有没有说什么”，李瓶儿说：“吃完午饭后，我把他们两口子叫到房里，就说了我和你的亲事，他满口说好，一句闲话也没有，并且说要让他娘子到你府里串门。我给了他们十两银子，两套衣服，两口子欢喜得不得了，临出门的时候，谢了又谢（李瓶儿先用金钱开路，再加上西门庆的恶霸身份，花大也得罪不起。恶人还得恶人磨。）。”西门庆道：“他既然如此说，我准许他们上门走走。如果要是有一句闲话，我可不饶他。”李瓶儿说：“他若放屁辣臊（说混话，说脏话。），我也不会放过他。”
人逢喜事精神爽。李瓶儿因为就快要过门了，比平常越发欢喜，用银镶钟儿喝绍兴酒，酒到杯干。在喝酒中间，她就问他出来的时候，那些人发现什么没有。西门庆说这事被应伯爵猜着了，混闹了一场，赶着给他道喜，他被灌了几杯，后来是找机会及早脱身了。李瓶儿说：“他们放了你，也还知趣（没有这个本事，还怎么在富人跟前混饭吃啊！）。”
西门庆看李瓶儿醉态可掬，行止癫狂，别有一番情致，一瞬间意乱情迷，两个人口吐丁香，相偎相依。李瓶儿一把把西门庆抱在怀里叫道：“我的亲哥，你既然真心娶我，可要趁早儿。像现在这种情况，你我来往不便，不要把我一个人丢在这里，让我日思夜盼。”说完，两个翻来倒去，搅成一团。
按照我们常人的想法，一件事到了这种地步，下一步就该顺理成章了，李瓶儿应该如愿地和西门庆步入婚姻殿堂，过着幸福的日子。可是，“天有不测风云，人有旦夕祸福”，只要稍微有一点生活实践知识的人，就会深刻理解世事的无常，理论与实践、幻想与现实往往天差地远。按照普通人的想法，不喜欢把事情想得过于悲惨，这是极其正常的想法。如果你要是一个清醒的人，做出有备无患的估计，别人就会说你是个乌鸦嘴，或者被扣上“杞人忧天的大帽子”，可是，事情往往向相反的方向发展，事实往往证明清醒头脑的正确，不以人的意志为转移。如果稍微理智，就会理解“一波三折、美中不足”都是生活中的常用语。
因为我最喜欢的文龙先生在十五、十六回当中没有评语，所以我就用张竹坡对这回的评语来填充，语言同样十分美妙，让人回味无穷。
张竹坡评论道：这一回是为了照应下文，就是为了产生强烈的反差，所以作者才把这一回写得十分圆满。房子也盖好了，孝期也过了，花大也没话说了，朋友也祝福了，那下一步不都是水到渠成了吗？然而……
李瓶儿在花子虚死后，好事已成，本来应该写她如何笑逐颜开才是，可作者笔下的她反而经常哭哭啼啼，口口声声地净是一些乞求哀怜的话语。有人说，这主要是突出了李瓶儿的多愁善感和感情炙热，我却不这么看，我认为这恰恰是描绘出了李瓶儿的悔恨之意。她应该后悔自己没有三思而行，草率地先把财物寄存过去，丧失了独立的经济基础，此刻自己一无所有，只好苦苦寻求寄人篱下之道了。
这一节隐情，是作者画龙点睛之笔，可是一般人总是囫囵吞枣，不知道仔细品味，辜负了作者的一片苦心（确实如此，此种情况数不胜数。）。
写应伯爵众人的追捧，也是照应第一回“热结十兄弟”，这还是为了突出一个“热”字。
再看花大众人。争家产的时候，不惜到东京告状，恨不得置之死地而后快。可是自己的兄弟死了，也不追问死因，弟媳孝期未过，就要带财嫁人，同样不置一词，反而要和西门庆当亲戚走动。这种人的心肝脾肺长得到底是什么样的呢？想想世上竟有这种人的存在，让人简直会失声痛哭，亿万斯年也不想见此等人一面。哪怕见一面都是终生耻辱啊！
花子虚“热”结十兄弟，当然是“热”得不妙，“热”得家破人亡，而亲兄弟却又“冷”得无情，真是一群浮浪不堪的人啊！而花大这些人更是猪狗不如，比应伯爵众人更可杀。
第六回当中有一个场景，就是“王婆帮闲遇雨”，作者描写当时的潘金莲也是心满意足。两个人为了偷情，不惜残害人命，当时心腹大患已除，不是正该赶紧结合吗？可是从第七回开始，西门庆就迎娶孟玉楼了，早把潘金莲抛到了九霄云外。弄得潘金莲需要用“占鬼卦”来寻找心理安慰，弄得她派人三番五次去寻找西门庆，结果却总是失望而归。这显示了世事的无常，也是为了突出西门庆的无情无义。
如今这一次，写李瓶儿与西门庆的婚事也好像“万事俱备只欠东风”了，可苍天不遂人愿，还有一个蒋竹山需要登场。
这既是作者的曲笔，也是世事的正常曲折。虽然这个情节与潘金莲遇到的情况有些雷同，不过情节更加丰满。作者总是要把雕弓拉得十分满，才肯放箭啊！
第十七回（上）宇给事劾倒杨提督
中国有个成语叫“水性杨花”，主要是用来形容女人“像流水那样容易改变流向和形状，像杨花那样轻浮和飘荡”，引申为“作风
