我知道波法尔相信这个天文事件，象征了神话中欧西里斯的〃开天辟地〃创始。在开天辟地时，神明首度将文明带至尼罗河谷，欧西里斯则在古代埃及的神话中，直接与猎户星相关（爱瑟斯则与天狼星有关）。
欧西里斯和爱瑟斯等埃及历史的原型任务，在公元前12500年左右，才真的〃开天辟地〃来到这块土地上吗4？我在研究冰河期神话过程中发现，有的想法和记忆世世代代经口耳相传，可以在人类心中残存好几千年。因此我相信个性奇妙而怪异的欧西里斯神话，不可能诞生于远古的公元前10450年左右。
不过，我相信将欧西里斯升格为神祗并加以祭拜的，则是在王朝时代的埃及文明以后的事了。我们对王朝以前的埃及文明所知不多，对于比那更早，直至公元前11000年的太古文明，更是一无所知。与欧西里斯相关的神话，跨越了8000年的岁月，想要传达什么信息给今天的世人？而同一个文明，是否可同时为金字塔中所显示的两个年代——公元前10450年及2450年——见证？
我打算在金字塔的阴影下，就以这些问题问波法尔。我们和他约定次日清晨在卡夫拉王的葬祭殿晤面，共赏太阳从狮身人面像后升起的景象。
巨型舞台
位于第二金字塔东面的卡夫拉王的葬祭殿，分崩离析，几乎只剩下一些断垣残壁，尤其清晨，感觉又灰又冷，好似在与幽灵共出没一般。如约翰·魏斯特所指出的，葬祭殿简洁朴素而堂皇的式样，与名气比较响亮的河岸神殿属于同一年代的作品，这已勿庸置疑。它每块石头都至少有200吨重，飘荡出一股太古、知性的气氛，好似有神力环绕其中5。即使在今天，在这种崩坏的状态中，这座被取名为葬祭殿的建筑仍然予人到处暗藏了远古力量的神秘感受。
在灰色的天空下，我仰望第二金字塔的东壁。再一次，如魏斯特所指出的，第二金字塔很可能是经两个阶段完成的。下面的部分，也就是从地面到40英尺的底座，都是和葬祭殿一样，用巨大的石灰石所堆砌而成（与大金字塔大部分的石块相同）。
这么说来，是否曾经有过一个时代，这个占地12英亩，高40英尺的巨型舞台，独竖于狮身人面像西边，被称为〃基沙之丘〃的地上，四周除了河岸神殿及葬祭殿以外，什么都没有？也就是说，是否有可能，第二金字塔下面基础的部分，比其他金字塔的年代都要早，早到在太古时代就建造完成？
非常老的宗派
当波法尔抵达时，这问题仍然盘旋于我脑海中不去。冷冽的沙漠风从高地上吹过，在交换过几句天气如何等社交辞令后，我立刻切入主题，问他道：〃你如何解释你发表的相互关系理论所产生的8000年间隔距离？〃
〃间隔距离？〃
（www。。）.
〃对，南侧的通气孔对准的是公元前2450年的天空，但是基沙整体地面图却代表的是公元前10450年的星星位置。这中间相差了8000年。〃
〃事实上，我觉得两个理论都自有一套有力说辞，〃波法尔说，〃当然，真理应该只有一个，不知道是哪一个……或许金字塔原始设计，便是想做成星座时钟，同时表现出公元前2450和10450年的天空地图。这样的话，我们就无法说出它确切的建造年代，也不知道盖的时候，花了多少时间……〃
〃稍等一下，〃我打断他的话，〃关于第一点，你说的星座时钟是什么意思？为什么你说我们无法知道确切的建造年代？〃
〃嗯，让我们暂时先假设，建造金字塔的那批人对岁差运动了如指掌，而且对如何计算某一个星群起落的时间循环期也非常精通，就像我们今天用电脑计算一样方便……假设不论他们住在哪个时代，他们都可以利用计算，建立起一个模型，知道任何时点，例如公元前10450年或公元前2450年时天空的模样。也就是说，即使他们是在公元前2450年建造的金字塔，也可以在当时便计算出南侧通气孔应该倾斜的度数，以便在公元前2450年，看到尼他克星和天狼星。同样地，如果他们生于公元前2450年左右的年代，也可以计算出正确的配置计划，以反映公元前10450年的猎户星座位置。说到这里，你同意吗？〃
〃同意。〃
〃好。这是一种解释。不过还有一种解释，是我个人比较喜欢的，而且我觉得地质学上也比较说得通的，就是基沙古迹群是经过很长的一段时间才建设完成的。我觉得非常有可能，整个配置计划是在公元前10450年时便已做好，所以它的几何模样反映出的是当时的天空模样，但是整个计划的完成，却是在大金字塔瞄准猎户星座的公元前2450年。〃
〃你的意思是说，金字塔的配置计划早在公元前10450年便做好了？〃
〃我觉得。而且我认为配置计划的地理中心，与我们现在所在的地方很接近，就在第二金字塔的前面……〃
我手指着第二金字塔下方的大石块，说：〃看?
