孔子回到了鲁国，这一年，孔子六十八岁。
从鲁定公十三年（前497年）孔子离开鲁国到卫国，到鲁哀公十一年（前484年）孔子离开卫国回到鲁国，将近十四年的时间过去了。这十四年被称为孔子周游列国的十四年，实际上大部分时间孔子在卫国。
孔子回到鲁国，引起整个国家的轰动，毕竟孔子的声望非常的高。
鲁哀公亲自设宴招待，之后三桓lún流宴请。
“多谢多谢。”历尽沧桑的孔子再也不是那么锋芒毕露了，再也不提君君臣臣。因为他知道，没有人愿意听这个。
回到自己的家，孔子感到一切都很亲切。
“孩子，你辛苦了。”孔子对儿子孔鲤说。他知道儿子撑持这个家也不容易，他看到儿子的面容非常憔悴，免不得有些心痛。
“你们都好吧。”冉有子贡等一帮学生们前来看望老师，孔子非常高兴。
一切，都很好。
还是家乡好，还是自己的家好。
（配乐歌曲伴奏：《再回首》。）
鲁哀公
孔子的学校重新开张了，报名的学生非常的多，其中就有樊迟。因为有冉有的推荐，樊迟从一开始就受到重视。
绝大多数的课程还是交给老学员们去教授，孔子只是偶尔亲自讲课。多数的时间，孔子还是在研究鲁国的政治。
除了孔子的家人和子贡冉有等学生之外，对孔子回国感到最高兴的就是鲁哀公了。自从继位以来，鲁哀公就是个彻头彻尾的摆设，他觉得被忽视和很失落，他知道孔子的理论，因此，对孔子充满期待。
孔子回国之后，就成了鲁哀公的常客，有事没事，鲁哀公会派人请孔子聊天请教。
关于孔子和鲁哀公的谈话，《孔子家语》中有很多，中也有。
这一天，鲁哀公又请孔子来做客，两人聊得高兴，聊着聊着，说到了世界上的君主。
“当今世界上的各国国君，谁最贤能？”鲁哀公问。
“当今世界就不太清楚了，不过，我见过的君主，卫灵公是最贤能的了。”孔子说。他没有拍鲁哀公的马pì，他也知道鲁哀公不需要自己拍马pì。
鲁哀公愣了一下，显然对这个回答有些意外。
“我听说他连自己的家庭的事情都处理不好，怎么称得上贤能呢？”鲁哀公问。他觉得卫灵公恐怕还不如自己。
“我说的是管理朝廷，不是管理家庭。”
“那，夫子说说他怎么管理朝廷。”鲁哀公实在也不觉得卫灵公管理朝廷有什么先进事迹。
“卫灵公有个弟弟叫公子渠牟，为人忠诚而且能干，卫灵公对他委以重任；有一个叫做林国的士人，发现有才能的人就必然推荐他做官，因此卫国没有放纵游荡的士人，卫灵公非常尊重林国并且任用他；还有一个叫庆足的士人，一旦国家有大事，就必定会被推荐出来处理国家事务，事情过去之后就又回家归隐，卫灵公也很尊重他；还有一个叫做史鱼的大夫，因为自己的主张没有被采纳而负气出走，卫灵公就住到郊外三天，三天没有歌舞娱乐，直到请回了史鱼，他才回宫。卫灵公对贤能的士人这样尊重，所以我说他是个贤能的君主。”孔子举了几个例子来说明问题，然后看看鲁哀公。
鲁哀公点点头，然后笑了，苦笑。他是个聪明人，他知道孔子的言下之意：如果你要做个贤能的君主，重用我吧。
“那，怎样才能把国家治理好？”鲁哀公换了个话题。
“让老百姓富裕长寿，这个国家就算治理好了。”孔子想了想说。对于鲁哀公切换话题，孔子有点微微的失望。
“那，怎么才能实现这个目标呢？”
“很简单啊，少收税老百姓就能富裕，少征用百姓就能减少犯罪，减少了犯罪老百姓就能长寿。”很简单，确实很简单，孔子的回答很简单。
“那样，国家不是就会穷？”
“怎么会？里写：‘凯悌君子，民之父母。’你听说过儿女富有而父母贫穷的吗？”孔子反问。
鲁哀公点点头，然后笑了，苦笑。
“那么，怎样才能让老百姓信服呢？”鲁哀公又换了一个话题。
“提拔正直的人居于邪恶的人之上，老百姓就会信服。让邪恶小人居于正直的人之上，老百姓就会不信服。”孔子想了想，这样回答。
鲁哀公点点头，然后笑了，苦笑。
按。哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”
聊天聊得很愉快，不过孔子还是有些失望，路上狠狠地叹了几口气。他不知道鲁哀公究竟是领会不了自己的话，还是根本就不认同自己。
但是很快，孔子就知道答案了。
冉有挨骂
年底的时候，季康子准备改丘赋为田赋。什么是丘赋？什么是田赋？这一点历史上从来没有说清楚过。不过可以肯定的是，这是两种老百姓税赋的方式。至于哪一种更合理，恐怕很难说清楚。
在决定之前，季康子派冉有去向孔子请教。
“我不知道。”孔子一口回绝了。
冉有看老师不高兴，没办法只好回去复命。
“再去一趟吧。”季康子又派冉又走了一趟。
“我还是不知道。”孔子又是一口回绝。
冉有没办法，又回去复命。
“我自己去。”季康子有点恼火，干脆自己去走一趟。
“夫子啊，您是国家的元老啊，等着您的意见下决定呢，您怎么不给个意见呢？”季康子的态度总体还是比较谦恭的。
“哎哟，真是不好意思，这方面我真没研究。”孔子找了个理由，还是拒绝回答。
季康子很失望地走了。
冉有走在后面，被孔子叫住了。
“君子处理政事，要以礼法为依据：给老百姓的福利要尽量丰厚，办事尽量公平，赋税越少越好。如果这样的话，丘赋也就够了。如果不按照礼法行事，贪得无厌，就算是田赋也不够。再说了，如果你季孙想办事而又合乎法度，那么自有周公的典章可供参照。假如想任意胡为，又何必征求别人的意见呢？”孔子气呼呼地对冉有说。冉有无话，只能点头，表示会把老师的意思转达给季康子。
孔子，基本上反对一切旧制度的变革。
终于，季康子还是没有听从孔子的劝告，在第二年春天宣布实行田赋。季孙家实行田赋，叔孙孟孙两家随后跟进，就连鲁哀公也在自己家不大的自留地上实行田赋了。
冉有作为季孙家的管家，在推行田赋这件事上非常卖力，这让孔子对冉有非常不满。
这一天，冉有上门来看望老师，于是师徒之间发生了争论，而这样激烈的争论在孔子与学生之间是从来没有过的。
“求啊，我听说季孙准备去祭泰山，有这事吗？”孔子问。
